شنبه 1 شهریور 1393

بازگشت به دنیای وب

   نوشته شده توسط: علی هجران    


ادامه مطلب

برچسب ها: عذرخواهی ،

شنبه 1 شهریور 1393

بازگشت به دنیای وب

   نوشته شده توسط: علی هجران    


برچسب ها: عذرخواهی ،

شنبه 25 شهریور 1391

کلیسای قبطی(coptic church)

   نوشته شده توسط: علی هجران    

 

کلیسای قبطی، عنوان کلیسای قدیمی مصر است که در سال 451 میلادی با رد کردن اصول کالسدونی[1] به کلیسای ملی مجزایی با مسیح­شناسی "مونوفیزیتی[2]" تبدیل شد.[3]

این کلیسا را در تقسیم­بندی کلی می­توان جزء کلیساهای ارتدوکس دانست زیرا از لحاظ اعتقادی و نیز شعایر دینی تا حدود زیادی به دیدگاههای کلیسای ارتدوکس نزدیک است.

مردم مصر تا پیش از تسخیر کشورشان توسط


ادامه مطلب

برچسب ها: کلیسای قبطی ، پاتریارک ، مصر ،

سفر خروج عنوان دومین کتاب تورات می‌باشد. در این کتاب به تشریح نحوه خروج بنی‌اسرائیل از مصر تحت حمایت حضرت موسی(ع) و رهایی آنان از ظلم و ستم فرعون پرداخته شده است. فرعون بنی‌اسرائیل را وادار به بردگی نموده بود و به آزادی آنها رضایت نمی‌داد اما با مشاهده معجزات الهی به دست موسی(ع) و بلایایی که بر سر قومش نازل می‌شد، اندک اندک تغییر رفتار داد. به این ترتیب بنی‌اسرائیل شبی گرد هم جمع شدند و از مصر مهاجرت کردند. سپس فرعون به آنها حمله کرد اما خداوند به وسیله معجزات دیگری از طریق موسی(ع) آنها را حفظ کرد.

ما شرح قرآن را درباره مهاجرت یهودیان از مصر می‌پذیریم، چون متن تورات بعد از وحی به موسی(ع) دچار تحریف شد. مهم‌ترین استناد بر این مدعا تناقضات بسیاری است که در پنج کتاب تورات: سفر پیدایش، سفر خروج، سفر لاویان، سفر اعداد و سفر تثنیه وجود دارد.


ادامه مطلب

برچسب ها: کابالا ، کابالیزم ، عرفان یهودی ، سامری ، بنی اسرائیل ،

جمعه 6 مرداد 1391

توجیه ماجرای نیرنگ یعقوب از نگاه الهیدانی مسیحی

   نوشته شده توسط: علی هجران    نوع مطلب :مسیحیت ،

در عهد عتیق آمده است که اسحاق دو فرزند داشت یکی عیسو که بزرگتر بود و دیگری یعقوب. مقام پدر به پسر بزرگ می‌رسد اما یعقوب با حیله ای که مادرش به او یاد می‌دهد، از ضعف پیری پدر سوء استفاده می‌کند و با حیله خود را عیسو معرفی می‌کند و در نتیجه اسحاق یعقوب را برمی گزیند. عیسو نقشه قتل یعقوب را می‌کشد اما یعقوب فرار می‌کند.

 این ماجرا عجیب به نظر می‌رسد زیرا که یعقوب از پیامبران بنی اسرائیل با نیرنگ مقام نبوت را از آن خود می‌کند و اسحاق نیز گول می‌خورد. چگونگی توجیه این عمل قبیح را از یکی از اساتید الهیات مسیحی پرسیده شد که جواب در ادامه می‌آید.


ادامه مطلب

برچسب ها: عیسو ، فریبکاری یعقوب!! ، نخست زادگی ، کشتن یعقوب ،

سلام به دوستان عزیزم

بحث بشارتهای کتاب مقدس به آمدن پیامبر خاتم صلوات الله علیه و آله از پر چالش ترین مباحث مسیحیت و اسلام است.

اینک نمونه ای از این مباحث تقدیم میگردد:

ابتدا نصوصی که در اجیل درباره تسلی دهنده صحبت شده است

(اگر مرا دوست‌ دارید، احکام‌ مرا نگاه‌ دارید * و من‌ از پدر سوال‌ می‌ کنم‌ و تسلی‌ دهنده ‌ای‌ دیگر به‌ شما عطا خواهد کرد که تا همیشه‌ با شما بماند * یعنی‌ روح‌ راستی‌ که‌ جهان‌ نمی‌ تواند او را قبول‌ کند زیرا که‌ او را نمی‌ بیند و نمی ‌شناسد و اما شما او را می ‌شناسید، زیرا که‌ با شما می ‌ماند و در شما خواهد بود).

یوحنا : باب 14 آیه 15 تا 17


ادامه مطلب

برچسب ها: روح القدس ، تسلی دهنده ، آن تسلی دهنده در کلام مسیح ، اثبات بشارت عیسی در کلام مسیح ،

جمعه 6 مرداد 1391

إبطال وقوع صلب المسیح بالدلیل التاریخی

   نوشته شده توسط: علی هجران    نوع مطلب :مسیحیت ،

یدعی النصارى أن المسلمین بقولهم بنجاة المسیح من الصلب ینكرون حقیقة تاریخیة أجمع علیها الیهود والنصارى الذین عاصروا صلب المسیح ومن بعدهم.

فكیف لنبی الإسلام وأتباعه الذین جاءوا بعد ستة قرون من الحادثة أن ینكروا صلب المسیح؟!!

قد یبدو الاعتراض النصرانی وجیهاً لأول وهلة، لكن عند التأمل فی شهادة الشهود تبین لنا تناقضها وتفكك روایاتهم.

ولدى الرجوع إلى التاریخ والتنقیب فی روایاته وأخباره عن حقیقة حادثة الصلب، ومَن المصلوب فیها ؟ یتبین أمور مهمة: 

- أن قدماء النصارى كثر منهم منكرو صلب المسیح، وقد ذكر المؤرخون النصارى أسماء فرق مسیحیة كثیرة أنكرت الصلب.

وهذه الفرق هی:


ادامه مطلب

برچسب ها: حقیقه الصلیب ، صلب الیسوع بین الکذب و الحقیقه ، ا صلب المسیح هل هو حقیقه ، اختلاف الیسوعیین فی صلب المسیح ،

جمعه 6 مرداد 1391

الفرق بین الله ویسوع (المسیح)

   نوشته شده توسط: علی هجران    نوع مطلب :مسیحیت ،

ان احد الاستنتاجات الواضحة من العلاقة بین الرب والمسیح ، نجدها فی تیموثاوس [ 2 : 5 ] فهو یقول : (( لانه یوجد اله واحد ووسیط واحد بین الله والانسان یسوع المسیح ))

ان التمعن فی هذه الكلمات المشار إلیها اعلاه ، یوصلنا الى الاستنتاجات التالیة:-

لانه یوجد إله واحد فقط ، فلا یمكن ان یكون المسیح إله . واذا كان الأب هو الرب ، والمسیح هو رب أیضا، فسوف نكون أمام إلهین . (( لكن لنا إله واحد وهو الأب )) [ الرسالة الاولى الى اهل كورنثوس 8 : 6 ]. لذلك كان من غیر المعقول ان یكون هناك كیان آخر ، یسمى ( الله الابن ) كما یزعم أصحاب مقولة الثالوث الكاذبه. (( ألیس لنا أب واحد لكلنا ، ألیس إله واحد خلقنا )) سفر ملاخی [ 2 : 10 ]


ادامه مطلب

برچسب ها: کورنثوس ، الثالوث الکاذبه ، بولس ، افرق بین الله و الیسوع ،

جمعه 6 مرداد 1391

اختلاف النصارى حول طبیعة المسیح

   نوشته شده توسط: علی هجران    نوع مطلب :مسیحیت ،

مسیح اثر ریچارد آودون

إلیك أیها القارىء الكریم ما جاء فی كتیب صادر عن منشورات كلیة البابا كیرلس السادس اللاهوتیة للكرازة المرقسیة ، وهو بعنوان (تعلیم كنیسة الاسكندریة فیما یخص طبیعة السید المسیح) وهو عبارة عن نص الكلمة التی ألقاها الأرشیدیاكون وهیب عطا الله جرجس ، ممثلاً لوجهة نظر كنیسة الاسكندریة فی المؤتر العالمی الذی عقد بمدینة القدس القدیمة فی المدة من 12_15 أبریل 1959 . وسیتضح لك أیها القارىء الكریم أن المسیحیین أنفسهم ، وبعد عشرین قرناً من المسیح ، لم یستطیعوا بعد أن یتفقوا على تصور واحد لألوهیة المسیح المزعومة .

والتزاماً بالأمانة الكاملة ، ننقل هنا ما ورد فی هذا الكتیب ، فی شأن طبیعة المسیح علیه السلام :

یقول الأرشیدیاكون وهیب عطا الله جرجس :

( إنی أجرؤ على أن أقرر أن الخلاف ، كل الخلاف ، بین الكاثولیك ومن یقول بقولهم من أصحاب الطبیعتین كالبروتستانت وبعض الأرثوذكس الذین یعترفون بمجمع خلقیدونیة من جانب ، وبین القائلین بالطبیعة الواحدة فی السید المسیح وممن لا یؤمنون بقانونیة مجمع خلقیدونیة من جانب آخر ، أقول إن الخلاف بین هؤلاء وأولئك خلاف فلسفی صرف یقوم على أساس التعبیر الصحیح الذی ینبغی أن یعبر به عن الاتحاد الكائن بین لاهوت السید المسیح وناسوته .

    أما نحن فی الشرق ،  

 


ادامه مطلب

برچسب ها: الکنائس ، الارثذوکیه ، المقدونیه ، اختلاف المذاهب النصرانیه ، ما هی طبیعه المسیح ، ما هی طبیعه الیسوع ،

جمعه 23 تیر 1391

مو قشنگ (3)

   نوشته شده توسط: علی هجران    نوع مطلب :پیرامون ادیان دیگر و مقایسه با اسلام ،

....در مورد عیسی و مریم هم اختلاف زیادی میان قرآن و اناجیل و كتب دیگر مسیحیان وجود دارد. مستشرقین ومبشّرین مسیحی می‌گن حضرت محمّد اینها را از روایات شفاهی فرقه‌های بدعت گزار مسیحی شرق گرفته. فرض کنیم اینطوره واقعاً شگفت آور نیس كه


ادامه مطلب

پنجشنبه 22 تیر 1391

اشکالات آقای مو قشنگ(2)

   نوشته شده توسط: علی هجران    نوع مطلب :پیرامون ادیان دیگر و مقایسه با اسلام ،

توی یادداشت قبل، براتون از یه گفتگو که بین این کمترین با یه آقای تر و تمیز شکل گرفته بود، چیزایی نقل کردم. حالا ادامش رو بیبینید 

...مثل اینكه (البته به قول توراتی که الان در دست یهودیان و مسیحیان هستش که البته اسلام این اتهامات رو در مورد پیامبران عزیز خدا، اصلا قبول نمیکنه) ابراهیم به مصر میره و چون زنش زیبا بوده، می‌ترسه كه او را بكشن و زنش را تصاحب كنن!! لذا


ادامه مطلب

برچسب ها: لوط نبی ، ابراهیم و سارا ، لوط و دختران او ، مستشرقان ، محمد مصطفی ،

جمعه 16 تیر 1391

اشکالات آقای مو قشنگ(1)

   نوشته شده توسط: علی هجران    نوع مطلب :پیرامون ادیان دیگر و مقایسه با اسلام ،

 

خوش تیپ بود، با موهای بلوند و بور و از ایتالیا و حدودا 40 ساله.

میگفت هر چه لازم باشه صبر میکنم تا با شما صحبت کنم.

بهش گفتم داداش من، اینجا آقایان دیگری هم هستن که میتونن با شما صحبت کنن و مشورت بدن.

اما این داداش ما به اصطلاح تو کتش نمیرفت که نمیرفت.گذشت تا نوبت بهش رسید. بعداز خوش و بش کردن با یه مقدمه سازی، شروع کرد به طرح سوالاتش که تمام به یک شبهه برمیگشت.

شبهه این بود که پیامبر اسلام دین جدیدی نیاورده و


ادامه مطلب

جمعه 16 تیر 1391

حیات پس از مرگ در آیین یهودیت

   نوشته شده توسط: علی هجران    نوع مطلب :ادیان دیگر و بررسی تطبیقی آن ،

حیات پس از مرگ از نگاه یهودیت    

  به نظر نمی رسد که اندیشه های یهود درباره زندگی پس از مرگ چندان روشن باشد، با وجود این، یهودیت آخرت شناسی خاص خود را دارد و بر اساس آن به نظر نمی رسد که زندگی پس از مرگ جسمانی به پایان می رسد. یهودیت معتقد به رستاخیز مردگان و جهان آخرت است که ارواح برخاسته از گور، در آن سهیم خواهند بود. اما با وجود این  

 


ادامه مطلب

برچسب ها: حیات پس از مرگ ، معاد ، لذت اخروی ،

جمعه 9 تیر 1391

کلیساهای تهران 3 (ارتدوکس)

   نوشته شده توسط: علی هجران    

کلیساهای ارتدکس

(عکس آرشیوی است)

ارتودکس به معنای راست دینی است و اختلاف بر سر اصول الهیاتی باعث شد که ارتودکس ها که ساکن بیزانس یا رم شرقی بودند از رم غربی جدا گردند . سقوط قسطنطنیه بوسیلهء عثمانیها باعث شد که مرکزیت این کلیسا از هم بپاشد.

عده ای به خاطر اشتراکات زیاد اصول کلیساهای حواری ارمنی و نستوری آشوری با اصول کلیسای ارتودکس  ، این دو کلیسا را در زمرهء کلیساهای ارتودکس می دانند ولی


ادامه مطلب

جمعه 9 تیر 1391

کلیساهای تهران 2(کاتولیک)

   نوشته شده توسط: علی هجران    نوع مطلب :مسیحیت ،

کلیساهای کاتولیک

(عکس آرشیوی است)

  کاتولیک به معنای جامع  و جهانی است و در میان کلیساهای مسیحی ، بیشترین پیرو را دارد آنها دارای یک مرکزیت واحد به رهبری پاپ در واتیکان می باشند و معتقدند که کلیسای سن پیتر در واتیکان را پطرس حواری بنا نهاده و    پاپ ها خود را جانشینان پطرس حواری می دانند . حضور کاتولیک ها در ایران  بیشتر با حضور دولت های اروپایی  گره خورده است . هر چند اکثر ارامنه پیرو کلیسای حواری ارمنی و بسیاری از آشوریان هم پیرو کلیسای نستوری آشوری هستند ولی  با حضور کلیسای کاتولیک در ارمنستان و ایران و سایر ممالک خاورمیانه، عده ای از ارامنه و آشوریان هم به این کلیسا گرایش پیدا کردند:

1.کلیسای قلب مقدس عیسی مسیح


ادامه مطلب

تعداد کل صفحات: 12 1 2 3 4 5 6 7 ...
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Mobile Traffic | سایت سوالات